她最近读到诺贝尔文学奖得主安妮·埃尔诺的《写作是一把刀》，沟潭在书中，沟潭埃尔诺谈到，保全在一个社会里、在特定时间我曾参与、承载和见证的人与物，让它们不被遗忘，是的，我感觉这是推动我写作的最大动力。

家里有些压抑，柘寺走出家门也并没有好太多。在最初关注这群人时，镇旅她曾和编辑都困惑于为什么会出现这样一种集体性的社会情绪。

他们想要安家，游火获得某种秩序和掌控，只不过在鹤岗，安的是一个人的家。那些真正穿过死亡的人，出圈我们永远也没有办法知道他们的想法了。晚上坐车，沟潭路过城区大片的住宅楼，漆黑中只有零零星星三四户人家亮着灯。

（李颖迪摄）在鹤岗，柘寺这就是大部分移居者的生活状态。而人们讲述的方式，镇旅已经代表了某种现实。

人们也谈新闻理想，游火但其实真正在意的是通过新闻获取声名。

至于人与人之间有没有真正的关心，出圈她依然对此抱持怀疑。总规，沟潭通常包含风景资源评价、沟潭生态资源保护措施、重大建设项目布局、开发利用强度、风景名胜区的功能结构和空间布局、禁止开发和限制开发的范围、游客容量等内容。

前述文旅规划公司编制的《南姐洛旅游景区总体规划（2023—2035）》显示，柘寺从阿尺打嘎村运送游客前往徒步游起点的43道拐矿道、柘寺徒步游起点3号湖、游客集散地，都被标注为三江并流世界自然遗产地核心区。镇旅南姐洛当地保持传统风貌的傈僳族屋舍。

游火但南姐洛所在的聚龙湖景区的详规始终没有启动编制。云南省林草局保护地处三级调研员卢国炬告诉记者，出圈南姐洛70%到80%的面积被划为一级保护区（也即核心景区），出圈根据相关规定，禁止区域内建设宾馆、招待所、培训中心、疗养院以及与风景名胜资源保护无关的其他建筑物，但可以建设必要的基础设施。